Depuis sa défection, Siri-Benoît XVI avait une épée au-dessus de sa tête, mais parallèlement, le premier intrus et ses successeurs en avaient une aussi. Comment cela ? Je vais tenter de l’expliquer.
Siri et le premier intrus (ce sera pareillement pour les autres) jouaient au chat et à la souris, c’est-à-dire qu’ils se surveillaient mutuellement, le premier pour ne pas perdre la face, le second pour que le premier ne parle point. Cela est si vrai que Siri pouvait aller voir Jean23 quand il voulait, même en pleine nuit, et sans demander la permission, ce qui est ahurissant. D’autre part, Judas II se servait de son « histoire de famille », selon ses propres termes à Tardini, pour servir de levier à certaines affaires afin de faire plier son successeur illégitime, ce qui réussissait évidemment. Notons que l’« histoire de famille » en question n’était autre que le conclave de 1958.
De plus, Siri était étroitement surveillé par les francs-maçons d’un côté et les communistes de l’autre, ces derniers s’enquérant de sa santé au moindre rhume, c’est tout dire !
Les intrus ont toujours eu peur que Siri ne parle, et donc ils étaient obligés de le bichonner. Siri le savait bien, mais de son côté il craignait de parler pour ne par encourir l’excommunication de Jean23 au vu et su de tous, malgré qu’il savait bien que cette excommunication n’avait aucune valeur puisque venant d’un intrus. Mais voilà, le cardinal ne voulait pas avoir de problèmes ! C’est pourquoi il se taira jusqu’à sa mort, et les intrus feront de lui ce qu’ils voudront !
Cette double épée de Damoclès, ou plutôt ce climat délétère, créera une dissuasion équivalente à la dissuasion nucléaire de l’époque.
Desde su deserción, Siri-Benoit XVI tenía una espada sobre su cabeza, pero al mismo tiempo, el primer intruso y sus sucesores también la tenían. ¿Cómo es eso? Voy a intentar explicarlo.
RépondreSupprimerSiri y el primer intruso (lo mismo ocurría con los demás) jugaban al gato y al ratón, es decir, se vigilaban mutuamente: el primero para no perder prestigio, el segundo para que el primero no dijera nada. Esto es tan cierto que Siri podía ir a ver a Juan XXIII cuando quisiera, incluso en plena noche y sin pedir permiso, lo cual es asombroso. Por otro lado, Judas II se valía de su «historia familiar», según sus propias palabras a Tardini, para usarla como palanca en ciertos asuntos con el fin de doblegar a su sucesor ilegítimo, lo cual, evidentemente, le daba resultado. Cabe señalar que la «historia familiar» en cuestión no era otra que el cónclave de 1958.
Además, Siri estaba bajo estrecha vigilancia tanto por parte de los masones como de los comunistas; estos últimos se preocupaban por su salud ante el más mínimo resfriado, ¡lo cual lo dice todo!
Los intrusos siempre temieron que Siri hablara, por lo que se veían obligados a mimarlo. Siri lo sabía muy bien, pero por su parte temía hablar para no incurrir en la excomunión de Juan XXIII ante los ojos de todos, a pesar de que sabía perfectamente que esa excomunión no tenía ningún valor, ya que provenía de un intruso. ¡Pero es que el cardenal no quería tener problemas! Por eso guardará silencio hasta su muerte, ¡y los intrusos harán de él lo que quieran!
Esta doble espada de Damocles, o más bien este clima tóxico, creará una disuasión equivalente a la disuasión nuclear de la época.
Desde sua deserção, Siri-Bento XVI vivia sob a ameaça de uma espada, mas, ao mesmo tempo, o primeiro intruso e seus sucessores também viviam sob essa ameaça. Como assim? Vou tentar explicar.
RépondreSupprimerSiri e o primeiro intruso (o mesmo se aplica aos demais) jogavam ao gato e ao rato, ou seja, vigiavam-se mutuamente: o primeiro para não perder prestígio, o segundo para que o primeiro não falasse nada. Isso é tão verdadeiro que Siri podia ir ver João XXIII quando quisesse, mesmo no meio da noite, e sem pedir permissão, o que é espantoso. Por outro lado, Judas II usava sua “história de família”, segundo suas próprias palavras a Tardini, como alavanca em certos assuntos para fazer seu sucessor ilegítimo ceder, o que evidentemente dava certo. Vale notar que a “história de família” em questão não era outra senão o conclave de 1958.
Além disso, Siri era vigiado de perto pelos maçons, de um lado, e pelos comunistas, do outro; estes últimos se preocupavam com sua saúde ao menor sinal de resfriado — isso já diz tudo!
Os intrusos sempre tiveram medo de que Siri falasse e, por isso, eram obrigados a mimá-lo. Siri sabia disso muito bem, mas, por sua vez, temia falar para não incorrer na excomunhão de João XXIII diante de todos, apesar de saber perfeitamente que essa excomunhão não tinha nenhum valor, já que vinha de um intruso. Mas eis que o cardeal não queria ter problemas! É por isso que ele permanecerá em silêncio até sua morte, e os intrusos farão dele o que bem entenderem!
Essa dupla espada de Dâmocles, ou melhor, esse clima nocivo, criará uma dissuasão equivalente à dissuasão nuclear da época.