FUMÉE BLANCHE 1958 -116- L’ANGE DAMNÉ

Le rôle de Benny Lai après le conclave de 1958, rôle par rapport à Judas II, n’était pas fini : au contraire, il commençait pour ainsi dire, dans le sens où Siri devait être étroitement surveillé afin qu’il ne revînt pas sur sa malheureuse chute, d’autant plus qu’il lui restait une trentaine d’années à vivre, ce qui lui donnait le temps de se repentir par une sincère conversion, et cela, Benny Lai le savait !

Au conclave de 1963, le cardinal fut de nouveau élu, mais il refusa net, signe que la surveillance marchait bien.

Lors de Vatican2, il adopta tout ce qui y avait été décidé, mais tout en gardant une fausse enveloppe traditionaliste mais sans jamais faire partie d’aucun groupe de cette tendance, voulant rester indépendant comme lui-même l’avoue. Indépendant ? Pas tant que ça puisqu’il fricotait avec les rouges : se souvenir de son voyage quasi présidentielle en Union Soviétique en 1974 !

Et nous voici arrivés au premier conclave de 1978, conclave qu’il ne craignait pas, les têtes ayant suffisamment tourné depuis Vatican2. Mais voilà : le troisième intrus meurt inopinément au bout d’un mois, et donc un nouveau conclave arrive, et là, comme lui-même le dit, il prend peur ! Mais Benny Lai veille ! Il ourdit une conspiration afin que Siri ne soit pas élu : c’est la fameuse interview dont j’ai déjà parlé, interview du cardinal que tous les conclavistes trouveront sur leur pupitre dès leur entrée au conclave. Or cette manigance avait été ourdie par un journal où Benny Lai avait participé.

Et le vaticaniste tiendra sa victime jusqu’en 1988, veille de l’année du décès du cardinal.

Benny Lai avait bien rempli sa mission : il le fit savoir à ses frères trois-points par son livre de 1993 intitulé "Le Pape non élu". Vingt ans après il ira rendre compte de son œuvre en mourant toujours farouchement laïc comme l’écrira avec emphase l’Osservatore Romano de l’époque.

On peut dire à juste titre que l’anticlérical Benny Lai fut l’ange damné du cardinal Siri devenu Benoît XVI puis Judas II.

« Nier l’avènement futur et personnel d’Élie,

c’est une hérésie

ou une erreur qui approche de l’hérésie. »

(Saint Robert Bellarmin)

 

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