Il me faut, et c’est une obligation devant la vérité connue de la fumée blanche du 26 octobre 1958 à 17h53,
couper court à la fable des sirianistes qui voudraient que Siri, élu
Pape, ce qui est un fait probable, ait pris le nom de Grégoire XVII, ce
qui est non avéré, et qui serait rester Pape jusqu’à sa mort en mai 1989
sans que personne ne le sache.
Commençons par la deuxième
hypothèse : elle n’a aucun sens puisque Siri fit allégeance à Jean23 et
qu’il soutint mordicus Paul6 et Jean-Paul2 alors qu’il se montra
réfractaire envers Pie XII : tous les documents le prouvent.
Que
Siri ait pris le nom de Grégoire XVII, cela ne repose sur rien puisqu’on
ne voit nulle part qu’il ait eu quelque affinité avec Grégoire XVI.
En conséquence, Giuffré s’est égaré et en a égaré beaucoup qui soutiennent toujours cette thèse absurde.
Que
fut donc Siri-Benoît XVI ? Comme je l’ai dit plus haut, c’est Judas II : le
premier trahit Jésus, le second trahit l’Église ! Les deux en portent
les conséquences et ils sont, comme disent les Actes des Apôtres à
propos de Judas en leur lieu !
Debo, y es una obligación ante la verdad que se conoce desde que salió el humo blanco el 26 de octubre de 1958 a las 17:53, acabar de una vez con la fábula de los sirianistas que sostienen que Siri, elegido Papa —lo cual es probable—, habría tomado el nombre de Gregorio XVII —lo cual no está comprobado— y que habría permanecido como Papa hasta su muerte en mayo de 1989 sin que nadie lo supiera.
RépondreSupprimerComencemos por la segunda hipótesis: no tiene ningún sentido, ya que Siri juró lealtad a Juan XXIII y apoyó a toda costa a Pablo VI y a Juan Pablo II, mientras que se mostró reacio hacia Pío XII: todos los documentos lo demuestran.
Que Siri haya tomado el nombre de Gregorio XVII no se basa en nada, ya que en ninguna parte se ve que haya tenido alguna afinidad con Gregorio XVI.
En consecuencia, Giuffré se ha equivocado y ha desviado a muchos que aún sostienen esta tesis absurda.
¿Quién fue, pues, Siri-Benedicto XVI? Como dije anteriormente, es Judas II: ¡el primero traicionó a Jesús, el segundo traicionó a la Iglesia! Ambos cargan con las consecuencias y están, como dicen los Hechos de los Apóstoles a propósito de Judas, ¡en su lugar!